《十诫》是《圣经》旧约中的一段记载，是神给以色列人的十条诫命，也是最初的法律条文。以下是《十诫》的故事：
在上帝看来，以色列人需要一种道德的指引，来确保他们能够忠实地崇拜他，并且按照他的旨意生活。因此，上帝在创世完后的第十天，向以色列的先知和众领袖颁布了十诫。
第一条诫命：“除了我以外，你不可有别的神。” 这是上帝对以色列人的第一个要求，即他们只能崇拜唯一的真神。这既是对以色列人信仰的约束，也是对他们独占性的保护，防止他们敬拜其他神明，从而分散对上帝的忠诚。
第二条诫命：“你不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。” 这条诫命禁止以色列人制造和崇拜偶像，这是对他们信仰纯粹性的要求。上帝要求以色列人只敬拜独一无二的上帝，并且要追讨那些背叛上帝的人。
第三条诫命：“你们不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。” 这条诫命强调了上帝名字的神圣性，禁止以色列人滥用上帝的名字，这是对他们信仰敬虔性的要求。
第四条诫命：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。” 这条诫命规定了以色列人要守安息日，这是对他们生活秩序和社会习惯的要求。
第五条诫命：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。” 这条诫命强调了孝道的重要性，要求以色列人尊敬和照顾父母，这是对他们家庭伦理和社会责任的要求。
第六条诫命：“不可杀人。” 这是对生命尊严的基本要求，禁止以色列人无故杀害他人，这是对他们道德行为和公正性的要求。
第七条诫命：“不可奸淫。” 这是对婚姻纯洁性的基本要求，禁止以色列人发生奸淫行为，这是对他们道德行为和家庭稳定的要求。
第八条诫命：“不可偷盗。” 这是对财产安全的保护，禁止以色列人盗窃他人财物，这是对他们诚实守信和社会秩序的要求。
第九条诫命：“不可作假见证陷害人。” 这是对公正和诚信的要求，禁止以色列人为了私利而说谎和陷害他人，这是对他们道德行为和社会正义的要求。
第十条诫命：“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。” 这是对贪婪欲望的控制，禁止以色列人贪图不属于自己的东西，这是对他们道德修养和精神追求的要求。
这些诫命不仅为以色列人提供了生活的准则，也为后来的犹太文化和宗教实践奠定了基础。***《十诫》也是西方文明的重要基石之一，对西方法律、道德、文学、艺术等领域产生了深远的影响。
